#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צד. 1 מדוע התירו לשלוח לגוי ירך שיש בו גיד הנשה דוקא שלמה ולא חתוכה (3)?	"אב&quot;א במקום שמכריזין, ואפ' הכי התירו שלמה ולא חוששים שמא יחתכנו הגוי וימכור לישראל, דחיתוכא דגוי מידע ידיע.<p dir=""rtl"">אב&quot;א במקום שאין מכריזין, ואף שבעלמא אין קונים מהגוי, כאן יש חשש שמא יראהו ישראל אחר שמוכר לו ויבא לקנות ממנו, ובע&quot;ב דעת רב אשי דבשולח גיד אין חשש &lt;ע' רש&quot;י&gt;.</p><p dir=""rtl"">ואב&quot;א אין הבעיה מצד שמא ישראל יקנה ממנו, אלא משום שגונב דעתו של הגוי.</p>"	חולין צד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צד. 2 האם מותר לגנוב דעתו של גוי?	שמואל אמר מכללא שאסור לגנוב דעת הבריות ואפ' של גוי, ואינו מוכח שאמר כן.	חולין צד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צד. 3 אלו דוגמאות מובאות בגמ' של גניבת דעת?	"מכללא דשמואל במעשה של הגוי בספינה - אביי אמר להביא טרפה במר דשחוטא ורבא אמר להשקות יין מזוג במקום אנפקא.<p dir=""rtl"">תניא היה ר' מאיר אומר אל יסרהב אדם לחבירו לסעוד אצלו ויודע בו שאינו סועד, ולא ירבה לו בתקרובת ויודע בו שאינו מקבל, ולא יפתח לו חביות המכורות לחנוני אא&quot;כ הודיעו, ולא יאמר לו סוך שמן מפך ריקן.</p><p dir=""rtl"">ת&quot;ר לא ילך אדם לבית האבל ובידו לגין המתקשקש ולא ימלאנו מים מפני שמתעהו.</p><p dir=""rtl"">ת&quot;ר לא ימכור אדם לחבירו סנדל של מתה בכלל של חיה שחוטה מפני ב' דברים א' מפני שמתעהו וא' מפני הסכנה, ולא ישגר אדם לחבירו חבית של יין ושמן צף על פיה.</p>"	חולין צד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צד. 4 אלו התרים מצאנו בסוגיא בגנבת דעת (3)?	"אף שאסור לפתוח לכבודו חביות המכורות לחנוי אם מודיעו או שהוא חביב לו שהיה פותח אף אם אינם מכורות מותר (שהרי הוא פותח לכבודו אבל אם לא עשה כן לכבודו כלל אלא שהיה מוכן לעשות לכבודו אסור &lt;תוס' ע&quot;ב&gt;).<p dir=""rtl"">אף שאסור ללכת לבית האבל עם לגין המתקשקש אם יש שם חבר עיר ועשהו לכבודו מותר.</p><p dir=""rtl"">אם הוא התעה את עצמו אין צריך להודיעו.</p>"	חולין צד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צד. 5 האם מותר לאורחים להביא ממה שלפניהם לבנו או בתו של בעה&quot;ב?	ראב&quot;י אמר שאסור, ומעשה באחד שזימן אורחים בשני בצורת והביאו האורחים לבנו, והרגו אביו ואף אביו ואמו עלו לגג ונפלו ומתו.	חולין צד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צד. 6 האם מותר לשלוח ירך לחברו ישראל שגיד הנשה בתוכו?	שלימה - מותר, חתוכה - אסור.	חולין צד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צד. 7 האם מותר למכור נבלות וטרפות לגוי ומדוע?	"שנינו בברייתא שאסור מפני שני דברים, א' מפני שמטעהו, ב' שמא יחזור וימכרו לישראל אחר,. <p dir=""rtl"">אביי ביאר במקום שמכריזין {אף דרישא וסיפא דברייתא במקום שאין מכריזין}, רבא ביאר במקום שמכריזין אלא שבאותו יום לא הכריזו {ורישא וסיפא כשהכריזו}, רב אשי אמר שיש לאסור אף במקום שאין מכריזין גזירה שמא ימכרנו לו בפני ישראל.</p>"	חולין צד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צד. 8 האם מותר לאדם לומר לגוי קח לי בדינר בשר ומדוע?	שנינו בברייתא שאסור מפני ב' דברים, א' מפני האנסים, ב' שמא ימכרו לו נבלות וטפרות, וה&quot;מ במקום שאין מכריזין, אבל במקום שמכריזין אין לחוש לזה שהרי לא הכריזו.	חולין צד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צד: 1 במקום שמכריזין שיש טרפה כיצד מכריזין ומדוע?	אמר רב יצחק בר יוסף נפל בישרא לבני חילא, אבל לא אומרים שנפל טרפה שהם לא יקנו, ואין כאן גנבת דעת שהם מטעים את עצמם.	חולין צד:		
